Allah’ın Resulü,

“…Gün gelecek, kişi evinde sabahleyin Mümin olarak çıkacak fakat akşamleyin kâfir olarak dönecek. Mümin olarak akşamlayacak fakat sabahleyin kâfir olarak kalkacak…” ifade buyurmaktalar. (Müslim)

Bu, şu demektir; Küfür Elfazı, günübirlik sıradanlaşacak. Kişi Müminken küfre götürücü bir ifade kullanarak İslam’dan çıkacak. Belki de çıktığının farkına varamayacak. Namaz kılacak,

Oruç tutacak Ve bir an gelecek, Kelime-i Şahadet getirerek yeniden Mümin olacak. Her Namazın Kaadin de, Tahiyyat duasının akabinde ki Kelime-i Şahadetle yeniden İman çizgisinin içine dâhil olacak. Ve yeniden bir an gelecek o ifadeleri kullanarak, İslam’ın dışına çıkacak Ve yeniden Müslüman olacak. Ve böyle devam edip giden, bir zaman gelecek!

İşte o günleri yaşadığımıza inanıyorum!

…

Eski Diyanet İşleri Başkanlarından Ali Bardakoğlu, bir gazetede, kendisi ile yapılan bir röportajda, “totaliter bir laikliği istemediklerini fakat özgürlükçü bir Laiklikten yana olduklarının” vurgusunu yapıyordu.

Her şeyden önce “Laiklik”  totaliter bir tutumla mı uygulanacak yoksa özgürlükçü bir tutulmamı? Onu iktidarların ideolojik yapısı ve tavırları belirleyecektir.

Fakat en özgürlükçü laiklikte de, devletin hiçbir yasası, “Allah’ın Dinini” REFERANS alamaz!

Yüce İslam Dininin, Dörtte bir oranında ki hükümleri devletle ilgilidir. Bu hükümler, İslami manada bir devlet mekanizmasını düzenler. Bunları yerine getirmemek günah kazanmamızı gerektirir. Lakin Rabbimizin tek bir hükmünü dahi, hafife almak, uygulanabilirliğini tartışmak

İma ile de olsa; Söz konusu devletle ilgili hükümlerin, devlet mekanizmasında uygulanamayabileceğini ifade etmek, Müslüman’ı inandığı İslam Dininin dışına çıkarır.

Yanı kişiyi küfre götürür.

Özgürlükçü de olsa, söz konusu ilke, “Devletin mekanizmasını düzenlemekte olan dini hükümleri, kabul etmeme manasına” işlerliği vardır. Bu ilkeyi savunmak; söz konusu işlerlikten yana tavır almaktır. O işlerlikte, Allah’ın hükümlerini bu mekanizmanın dışına atmak manasına geldiğine göre, Dolayısı ile siz yukarıda ki vurgunuzla Allah’ın Dinin dışına çıkmış oldunuz!

Söz konusu ilkeden yana, olmayı bir kenara bırakalım. Tarafsız olmak bile kişiyi, hiç şüphe olmaksızın Allah’ın Dininin dışına çıkarır.(Rabbim muhafaza etsin!)

Yukarıda ki ifadelerinizle, Allah’ın Dininden irtidat etmiş durumundasınız. Daha öncede bir tv kanalında benzer ifadelerinize rastlamıştım! İlahiyatçı bir Prof. olmanız hiçbir şeyi değiştirmez.

Sizleri yeniden Kelime-i Şahadet getirip, Allah’ın Dinine girmeye davet ediyorum.

Yukardan beri anlattıklarımı  pek ala bildiğinize de inanıyorum.

Bunları, “Birbirimize Hakkı ve Sabrı tavsiye etme..” Emr-i Mucibince Allah için uyarı, babından söylüyorum. Tek niyetim budur.

Şeytan bizi aldatmasın!

Müslüman, kendisini yaratan Rabbine karşı kulluk acziyeti içindedir. Kendisini yoktan var edenin; sağlık, akıl, hissiyat verenin Allah olduğunu bilir. O bizim şah damarımızdan yakındır bize! O her hareketimizi, her sözümüzü şüphesiz gözetler. Onun ilmi her şeyi ihata etmiştir. Ondan daha adil kim olabilir?

Yar ve yardımcımız olması  duası ile…!